Ibu dan ayah yang ingin membesarkan 'Michel Angelo' baru mungkin perlu sedikit menahan diri. Riset baru mengatakan bahwa anak-anak yang orang tuanya benar-benar 'membiarkan mereka' akan menjadi lebih kreatif dibandingkan anak-anak yang orang tuanya lebih banyak terlibat dalam proses kreativitas mereka. Hasil temuan tersebut dipresentasikan oleh Dr. Dale Grubb dari Baldwin-Wallace College di Berea, Ohio, dalam pertemuan tahunan American Psychological Society.
Para orang tua yang suka mengajari berbagai hal kepada anak-anak mereka, cenderung mempunyai anak-anak yang kurang kreatif, demikian ia menjelaskan. Dan yang perlu digarisbawahi ialah kadang mereka terlalu berlebihan mencoba untuk terlibat dalam proses kreativitas si anak. Biarkan kreativitas mereka berkembang Grubb menjelaskan bahwa dalam satu tes mereka memberikan beberapa pertanyaan sederhana, seperti "bagaimana anda dapat menggunakan sepotong kertas?". Semakin banyak ataupun semakin 'asing' jawaban yang diberikan, maka mereka dianggap semakin kreatif.
Tidak mengherankan, orang tua yang lebih kreatif tampaknya mempunyai anak-anak yang lebih kreatif. Namun Grubb mengatakan bahwa mereka masih tidak jelas apakah hal ini terjadi karena faktor genetik atau cara mereka mendidik. Dengan memusatkan perhatian pada cara orang tua mendidik, para peneliti merekam interaksi antara orang tua dan anak mereka saat sedang bermain. Mereka membuat asumsi bahwa orangtua dengan cara mendidik yang paling mendukung dan 'memungkinkan', akan mempunyai anak-anak yang paling kreatif. " 'Memungkinkan' berarti bersikap sangat fokus pada anak, bertanya kepada si anak tentang apa yang ingin ia lakukan, mengapa begini atau begitu serta hal-hal lain yang seperti itu," Grubb menjelaskan.
Tetapi asumsi yang mereka buat ternyata keliru. Gaya mendidik yang 'memungkinkan' bukan hanya tidak ada kaitannya dengan tingkat kreativitas tertentu dari anak, akan tetapi justru - meskipun tidak besar - cenderung menyebabkan berkurangnya kreativitas. "Malah gaya 'memungkinkan' ini dapat dengan mudah berkembang menjadi apa yang disebut sebagai sikap 'memaksa', yang membuat orang tua sering berkata: "Jangan begitu, lakukan seperti ini", dan tidak memberikan banyak pilihan kepada anaknya," kata Grubb.
Pesan yang dapat diambil, menurut Grubb, adalah bahwa kalau orangtua menghargai kreativitas si anak dan memberikan dukungan tanpa terlalu mengarahkan dan kalau mereka sendiri memang kreatif, maka mereka mungkin akan mempunyai anak-anak yang lebih kreatif.
Bagaimana hal ini dapat diterapkan ke dalam ruang bermain anak ?
Pertama-tama, hindari alat-alat permainan yang memaksakan konsep struktur atau membatasi kreativitas si anak. Berikan kepada mereka kertas putih polos, bukan buku mewarnai (dengan gambar-gambar yang telah ditetapkan sebelumnya) dan biarkan mereka menemukan sendiri kemana mereka ingin pergi.
Pilih alat-alat permainan yang bentuknya lebih mudah diubah-ubah (seperti lilin mainan), ketimbang balok-balok yang saling disambung dan hanya dapat membentuk bangunan persegi yang terbatas. Namun yang paling penting, selalu berikan pujian atas usaha yang telah mereka lakukan. Mereka mungkin saja menggambar sesuatu yang konyol atau tidak masuk akal, namun tetap berikan pujian karena mereka telah mencoba membuat sesuatu yang baru, demikian saran Grubb.
(sumber: satumed.com)
Senin, 02 November 2009
Minggu, 01 November 2009
24 JAM
Memaknai 24 jam saja kadang manusia berlomba-lomba untuk mengoptimalkan apa yang harus dilakukan. Ratusan bahkan ada yang ribuan rencana atau kegiatan ingin sekali dilakukan dalam waktu 24 jam. Tapi apakah mungkin? Bagaimana itu terlaksana? Tujuan dari berbagai kegiatan dalam 24 jam pada umumnya adalah agar setiap detik yang dilakukan adalah bermanfaat, bermakna, berkesan dan membawa kebahagiaan. Itu saja tujuan inti dari 24 jam yang terlewati yang ada dalam pikiran manusia.
Keseimbangan bagi seorang manusia sungguh sangat penting untuk dapat terus bertahan hidup ditengah perbedaan yang kompleks. Dalam waktu 24 jam, kita selalu diiringi oleh rasa kehilangan, memiliki, kekaguman dan kebencian. Untunglah kita sebagai manusia punya alat khusus untuk mencerna berbagai perasaan itu, alat itu disebut “Otak”.
Aspek-aspek yang terkait dalam 24 jam itu luar biasa besar dan selalu membawa resiko, tidak ada satupun yang tanpa resiko, sehingga memerlukan kepiawaian khusus serta pemikiran khusus untuk mencapai 24 jam secara maksimal dan efektif. Beberapa hal yang harus kita pegang untuk melewati 24 jam secara efektif antara lain :
- Spiritual activity
Ibadah merupakan aspek penting yang harus mendominasi 24 jam kita, karena bila kita menghabiskan 4 jam untuk beribadah, masih tersisa 20 jam untuk aspek lain.
- Material Activity
Bekerja, investasi dan berkarya, merupakan hal yang wajib demi berlangsungnya kolaborasi manfaat antara manusia didunia. Hal ini menyita waktu 8 Jam sehingga masih tersisa 12 Jam
- Emotional activity
Keluarga, istirahat, belajar, hiburan, makan dan minum menyita waktu 10 Jam. Sehingga tersisa 2 Jam
- Social activity
Tetangga, acara lain-lain menyita waktu 2 jam.
Habislah waktu yang tersedia, apalagi yang harus dilakukan karena hanya itu yang biasa dilakukan secara basic konseptual dan selebihnya dari itu apabila ada yang mengambil salah satu waktu agar bertambah diaspek lain itu sah-sah saja tapi apa aspek lain tidak dirugikan?
Mau tidak mau kita hanya punya 24 jam, sempat tidak sempat kita hanya punya 24 jam, maka “manage” lah itu sebaik-baiknya jangan sampai ada aspek yang dikorbankan karena dampak yang diakibatkan dari salah satu aspek diatas adalah berkaitan, sehingga berhati-hatilah.
Sabtu, 24 Oktober 2009
FALSAFAH JAWA
.jpg)
Dasar-dasar Falsafah Hidup Kejawen: Hanggayuh Kasampurnaning Hurip, Bèrbudi Bawaleksana, Ngudi Sejatining Becik
Perpustakaan pelestarian budaya Yogyakarta
Ketuhanan
1. Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (Tuhan itu tunggal, ada di mana-mana, yang menciptakan jagad raya seisinya, disembah seluruh manusia sejagad dengan caranya masing-masing)
2. Pangeran iku ana ing ngendi papan, aneng siro uga ana pangeran, nanging aja siro wani ngaku pangeran. (Tuhan ada di mana saja, di dalam dirimu juga ada, namun kamu jangan berani mengaku sebagai Tuhan)
3. Pangeran iku adoh tanpa wangenan, cedhak tanpa senggolan. (Tuhan itu berada jauh namun tidak ada jarak, dekat tidak bersentuhan)
4. Pangeran iku langgeng, tan kena kinaya ngapa, sangkan paraning dumadi. (Tuhan itu abadi dan tak bisa diperumpamakan, menjadi asal dan tujuan kehidupan)
5. Pangeran iku bisa mawujud, nanging wewujudan iku dudu Pangeran. (Tuhan itu bisa mewujud namun perwujudannya bukan Tuhan)
6. Pangeran iku kuwasa tanpa piranti, akarya alam saisine, kang katon lan kang ora kasat mata. (Tuhan berkuasa tanpa alat dan pembantu, mencipta alam dan seluruh isinya, yang tampak dan tidak tampak)
7. Pangeran iku ora mbedak-mbedakake kawulane. (Tuhan itu tidak membeda-bedakan (pilih kasih) kepada seluruh umat manusia)
8. Pangeran iku maha welas lan maha asih, hayuning bawana marga saka kanugrahaning Pangeran. (Tuhan Maha Belas-Kasih, bumi terpelihara berkat anugrah Tuhan)
9. Pangeran iku maha kuwasa, pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing bisa murungake. (Tuhan itu Mahakuasa, takdir ditentukan atas kehendak Tuhan, tiada yang bisa membatalkan kehendak Tuhan)
10. Urip iku saka Pangeran, bali marang Pangeran. (Kehidupan berasal dari Tuhan dan akan kembali kepada Tuhan)
11. Pangeran iku ora sare. (Tuhan tidak pernah tidur)
12. Beda-beda pandumaning dumadi. (Tuhan membagi anugrah yang berbeda-beda)
13. Pasrah marang Pangeran iku ora ateges ora gelem nyambut gawe, nanging percaya yen Pangeran iku maha Kuwasa. Dene kasil orane apa kang kita tuju kuwi saka karsaning Pangeran. (Pasrah kepada Tuhan bukan berarti enggan bekerja, namun percaya bahwa Tuhan Menentukan)
14. Pangeran nitahake sira iku lantaran biyung ira, mulo kudu ngurmat biyung ira. (Tuhan mencipta manusia dengan media ibumu, oleh sebab itu hormatilah ibumu)
15. Sing bisa dadi utusaning Pangeran iku ora mung jalma manungsa wae. (Yang bisa menjadi utusan Tuhan bukan hanya manusia saja)
16. Purwa madya wasana. (zaman awal/ sunyaruri, zaman tengah/ mercapada, zaman akhir/ keabadian)
17. Owah gingsiring kahanan iku saka karsaning Pangeran kang murbeng jagad. (Berubahnya keadaan itu atas kehendak Tuhan yang mencipta alam)
18. Ora ana kasekten sing madhani pepesthen awit pepesthen iku wis ora ana sing bisa murungake. (Tak ada kesaktian yang menyamai takdir Tuhan, sebab takdir itu tidak ada yang bisa membatalkan)
19. Bener kang asale saka Pangeran iku lamun ora darbe sipat angkara murka lan seneng gawe sangsaraning liyan. (Bener yang menurut Tuhan itu bila tidak memiliki sifat angkara murka dan gemar membuat kesengsaraan orang lain)
Perpustakaan pelestarian budaya Yogyakarta
Ketuhanan
1. Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan langgeng, sing nganakake jagad iki saisine, dadi sesembahane wong sak alam kabeh, nganggo carane dhewe-dhewe. (Tuhan itu tunggal, ada di mana-mana, yang menciptakan jagad raya seisinya, disembah seluruh manusia sejagad dengan caranya masing-masing)
2. Pangeran iku ana ing ngendi papan, aneng siro uga ana pangeran, nanging aja siro wani ngaku pangeran. (Tuhan ada di mana saja, di dalam dirimu juga ada, namun kamu jangan berani mengaku sebagai Tuhan)
3. Pangeran iku adoh tanpa wangenan, cedhak tanpa senggolan. (Tuhan itu berada jauh namun tidak ada jarak, dekat tidak bersentuhan)
4. Pangeran iku langgeng, tan kena kinaya ngapa, sangkan paraning dumadi. (Tuhan itu abadi dan tak bisa diperumpamakan, menjadi asal dan tujuan kehidupan)
5. Pangeran iku bisa mawujud, nanging wewujudan iku dudu Pangeran. (Tuhan itu bisa mewujud namun perwujudannya bukan Tuhan)
6. Pangeran iku kuwasa tanpa piranti, akarya alam saisine, kang katon lan kang ora kasat mata. (Tuhan berkuasa tanpa alat dan pembantu, mencipta alam dan seluruh isinya, yang tampak dan tidak tampak)
7. Pangeran iku ora mbedak-mbedakake kawulane. (Tuhan itu tidak membeda-bedakan (pilih kasih) kepada seluruh umat manusia)
8. Pangeran iku maha welas lan maha asih, hayuning bawana marga saka kanugrahaning Pangeran. (Tuhan Maha Belas-Kasih, bumi terpelihara berkat anugrah Tuhan)
9. Pangeran iku maha kuwasa, pepesthen saka karsaning Pangeran ora ana sing bisa murungake. (Tuhan itu Mahakuasa, takdir ditentukan atas kehendak Tuhan, tiada yang bisa membatalkan kehendak Tuhan)
10. Urip iku saka Pangeran, bali marang Pangeran. (Kehidupan berasal dari Tuhan dan akan kembali kepada Tuhan)
11. Pangeran iku ora sare. (Tuhan tidak pernah tidur)
12. Beda-beda pandumaning dumadi. (Tuhan membagi anugrah yang berbeda-beda)
13. Pasrah marang Pangeran iku ora ateges ora gelem nyambut gawe, nanging percaya yen Pangeran iku maha Kuwasa. Dene kasil orane apa kang kita tuju kuwi saka karsaning Pangeran. (Pasrah kepada Tuhan bukan berarti enggan bekerja, namun percaya bahwa Tuhan Menentukan)
14. Pangeran nitahake sira iku lantaran biyung ira, mulo kudu ngurmat biyung ira. (Tuhan mencipta manusia dengan media ibumu, oleh sebab itu hormatilah ibumu)
15. Sing bisa dadi utusaning Pangeran iku ora mung jalma manungsa wae. (Yang bisa menjadi utusan Tuhan bukan hanya manusia saja)
16. Purwa madya wasana. (zaman awal/ sunyaruri, zaman tengah/ mercapada, zaman akhir/ keabadian)
17. Owah gingsiring kahanan iku saka karsaning Pangeran kang murbeng jagad. (Berubahnya keadaan itu atas kehendak Tuhan yang mencipta alam)
18. Ora ana kasekten sing madhani pepesthen awit pepesthen iku wis ora ana sing bisa murungake. (Tak ada kesaktian yang menyamai takdir Tuhan, sebab takdir itu tidak ada yang bisa membatalkan)
19. Bener kang asale saka Pangeran iku lamun ora darbe sipat angkara murka lan seneng gawe sangsaraning liyan. (Bener yang menurut Tuhan itu bila tidak memiliki sifat angkara murka dan gemar membuat kesengsaraan orang lain)
TEORI BELAJAR
.jpg)
Pkologi kognitif mengatakan bahwa perilaku manusia tidak ditentukan oleh stimulus yang berada diluar dirinya, melainkan oleh faktor yang ada pada dirinya sendiri. Faktor-faktor internal itu berupa kemampuan atau potensi yang berfungsi untuk mengenal dunia luar, dan dengan pengenalan itu manusia mampu memberikan respon terhadap stimulus. Berdasarkan pada pandangan itu teori psikoloig kognitif memandang beljar sebagai proses pemfungsian unsur-unsur kognisi terutama pikiran, untuk dapat mengenal dan memahami stimulus yang datang dari luar. Dengan kata lain, aktivitas belajar manusia ditentukan pada proses internal dalam berpikir yakni pengolahan informasi.
Intisari dari teori belajar konstruktivisme adalah bahwa belajar merupakan proses penemuan (discovery) dan transformasi informasi kompleks yang berlangsung pada diri seseorang. Individu yang sedang belajar dipandang sebagai orang yang secara konstan memberikan informasi baru untuk dikonfirmasikan dengan prinsip yang telah dimiliki, kemudian merevisi prinsip tersebut apabila sudah tidak sesuai dengan informasi yang baru diperoleh . Agar siswa mampu melakukan kegiatan belajar, maka ia harus melibatkan diri secara aktif.
Pembelajaran Aliran Kognitif.
1. Pembelajaran menurut Jean Piaget.
Prinsip utama pembelajaran.
a) Belajar aktif
Untuk membantu perkembangan kognitif anak, kepadanya perlu diciptakan kondisi belajar yang memungkinkan anak belajar sendiri, misalnya melakukan percobaan. Manipulasi symbol-simbol, mengajukan pertanyaan dan mencari jawaban sendiri, membandingkan penemuan sendiri dengan penemuan temannya.
b) Belajar lewat interakksi sosial.
Tanpa intraksi sosial, perkembangan kognitif anak akan tetap bersifat egosentris. Sebaliknya lewat interaksi sosial, perkembangan kognitif anak akan mengarah pada banyak pandangan dengan macam-macam sudut pandang dari alternatif tindakan.
c) Belajar lewat pengalaman sendiri.
Bahasa memang memegang peranan penting dalam perkembangan kognitif , namun bila menggunakan bahasa yang digunakan untuk berkomunikasi tanpa pernah karena pengalaman sendiri makaperkembangan anak cenderung mengarah pada verbalisme.
Intisari dari teori belajar konstruktivisme adalah bahwa belajar merupakan proses penemuan (discovery) dan transformasi informasi kompleks yang berlangsung pada diri seseorang. Individu yang sedang belajar dipandang sebagai orang yang secara konstan memberikan informasi baru untuk dikonfirmasikan dengan prinsip yang telah dimiliki, kemudian merevisi prinsip tersebut apabila sudah tidak sesuai dengan informasi yang baru diperoleh . Agar siswa mampu melakukan kegiatan belajar, maka ia harus melibatkan diri secara aktif.
Pembelajaran Aliran Kognitif.
1. Pembelajaran menurut Jean Piaget.
Prinsip utama pembelajaran.
a) Belajar aktif
Untuk membantu perkembangan kognitif anak, kepadanya perlu diciptakan kondisi belajar yang memungkinkan anak belajar sendiri, misalnya melakukan percobaan. Manipulasi symbol-simbol, mengajukan pertanyaan dan mencari jawaban sendiri, membandingkan penemuan sendiri dengan penemuan temannya.
b) Belajar lewat interakksi sosial.
Tanpa intraksi sosial, perkembangan kognitif anak akan tetap bersifat egosentris. Sebaliknya lewat interaksi sosial, perkembangan kognitif anak akan mengarah pada banyak pandangan dengan macam-macam sudut pandang dari alternatif tindakan.
c) Belajar lewat pengalaman sendiri.
Bahasa memang memegang peranan penting dalam perkembangan kognitif , namun bila menggunakan bahasa yang digunakan untuk berkomunikasi tanpa pernah karena pengalaman sendiri makaperkembangan anak cenderung mengarah pada verbalisme.
FILSAFAT JAWA
JAWA dan kejawen seolah tidak dapat dipisahkan satu dengan lainnya. Kejawen bisa jadi merupakan suatu sampul atau kulit luar dari beberapa ajaran yang berkembang di Tanah Jawa, semasa zaman Hinduisme dan Budhisme. Dalam perkembangannya, penyebaran islam di Jawa juga dibungkus oleh ajaran-ajaran terdahulu, bahkan terkadang melibatkan aspek kejawen sebagai jalur penyeranta yang baik bagi penyebarannya. Walisongo memiliki andil besar dalam penyebaran islam di Tanah Jawa. Unsur-unsur dalam islam berusaha ditanamkan dalam budaya-budaya jawa semacam pertunjukan wayang kulit, dendangan lagu-lagu jawa , ular-ular ( putuah yang berupa filsafat), cerita-cerita kuno, hingga upacara-upacara tradisi yang dikembangkan,khususnya di Kerjaan Mataram (Yogya/Solo).
Dalam pertunjukan wayang kulit yang paling dikenal adalah cerita tentang Serat Kalimasada (lembaran yang berisi mantera/sesuatu yang sakral) yang cukup ampuh dalam melawan segala keangkaramurkaan dimuka bumi. Dalam cerita itu dikisahkan bahwa si pembawa serat ini akan menjadi sakti mandraguna. Tidak ada yang tahu apa isi serat ini. Namun diakhir cerita, rahasia dari serat inipun dibeberkan oleh dalang. Isi serat Kalimasada berbunyi “Aku bersaksi tiada Tuhan Selain Allah dan Aku bersaksi Muhammad adalah utusan-Nya” ,isi ini tak lain adalah isi dari Kalimat Syahadat.
Dalam pertunjukan wayangpun sang wali selalu mengadakan di halaman masjid, yang disekelilingnya di beri parit melingkar berair jernih. Guna parit ini tak lain adalah untuk melatih para penonton wayang untuk wisuh atau mencuci kaki mereka sebelum masuk masjid. Simbolisasi dari wudu yang disampaikan secara baik.
Dalam perkembangan selanjutnya, sang wali juga menyebarkan lagu-lagu yang bernuansa simbolisasi yang kuat. Yang terkenal karangan dari Sunan Kalijaga adalah lagu Ilir-Ilir. Memang tidak semua syair menyimbolkan suatu ajaran islam, mengingat diperlukannya suatu keindahan dalam mengarang suatu lagu. Sebagian arti yang kini banyak digali dari lagu ini di antaranya :
Tak ijo royo-royo tak senggoh penganten anyar : Ini adalah sebuah diskripsi mengenai para pemuda, yang dilanjutkan dengan,
Cah angon,cah angon, penekna blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekna kanggo seba mengko sore : Cah angon adalah simbolisasi dari manusia sebagai Khalifah Fil Ardh, atau pemelihara alam bumi ini (angon bhumi). Penekno blimbing kuwi ,mengibaratkan buah belimbing yang memiliki lima segi membentuk bintang. Kelima segi itu adalah pengerjaan rukun islam (yang lima) dan Salat lima waktu. Sedang lunyu-lunyu penekno , berarti, tidak mudah untuk dapat mengerjakan keduanya (Rukun islam dan salat lima waktu) ,dan memang jalan menuju ke surga tidak mudah dan mulus. Kanggo sebo mengko sore, untuk bekal di hari esok (kehidupan setelah mati).
Mumpung padhang rembulane, mumpung jembar kalangane : Selagi masih banyak waktu selagi muda, dan ketika tenaga masih kuat, maka lakukanlah (untuk beribadah).
Memang masih banyak translasi dari lagu ini, namun substansinya sama, yaitu membumikan agama,menyosialisasikan ibadah dengan tidak lupa tetap menyenangkan kepada pengikutnya yang baru.
Dalam lagu-lagu Jawa, ada gendhing bernama Mijil, Sinom, Maskumambang, kinanthi, asmaradhana,hingga megatruh dan pucung. Ternyata kesemuanya merupakan perjalanan hidup seorang manusia. Ambillah Mijil,yang berarti keluar, dapat diartikan sebagai lahirnya seorang jabang bayi dari rahim ibu. Sinom dapat di artikan sebagai seorang anak muda yang bersemangat untuk belajar. Maskumambang berarti seorang pria dewasa yang cukup umur untuk menikah, sedangkan untuk putrinya dengan gendhingKinanthi. Proses berikutnya adalah pernikahan atau katresnan antar keduanya disimbolkan dengan Asmaradhana. Hingga akhirnya Megatruh, atau dapat dipisah Megat-Ruh.Megat berarti bercerai atau terpisah sedangkan ruh adalah Roh atau jiwa seseorang. Ini proses sakaratul maut seorang manusia. Sebagai umat beragama islam tentu dalam prosesi penguburannya ,badan jenazah harus dikafani dengan kain putih, mungkin inilah yang disimbolkan dengan pucung (atau Pocong).
Kesemua jenis gendhing ditata apik dengan syai-syair yang beragam, sehingga mudah dan selalu pas untuk didendangkan pada masanya.
Ada banyaknya filsafat Jawa yang berusaha diterjemahkan oleh para wali, menunjukkan bahwa walisongo dalam mengajarkan agama selalu dilandasi oleh budaya yang kental. Hal ini sangat dimungkinkan, karena masyarakat Jawa yang menganut budaya tinggi, akan sukar untuk meninggalkan budaya lamanya ke ajaran baru walaupun ajaran tesebut sebenarnya mengajarkan sesuatu yang lebih baik,seperti ajaran agama islam . Sistem politik Aja Nabrak Tembok (tidak menentang arus) diterapkan oleh para dunan..
Dalam budaya jawa sebenarnya sangat sarat dengan filsafat hidup (ular-ular). Ada yang disebut Hasta Brata yang merupakan teori kepemimpinan, berisi mengenai hal-hal yang disimbolisasikan dengan benda atau kondisi alam seperti Surya, Candra, Kartika, Angkasa, Maruta,Samudra,Dahana dan Bhumi.
1. Surya (Matahari) memancarkan sinar terang sebagai sumber kehidupan. Pemimpin hendaknya mampu menumbuhkembangkan daya hidup rakyatnya untuk membangun bangsa dan negaranya.
2. Candra (Bulan) , yang memancarkan sinar ditengah kegelapan malam. Seorang pemimpin hendaknya mampu memberi semangat kepada rakyatnya ditengah suasana suka ataupun duka.
3. Kartika (Bintang), memancarkan sinar kemilauan, berada ditempat tinggi hingga dapat dijadikan pedoman arah, sehingga seorang pemimpin hendaknya menjadi teladan bagi untuk berbuat kebaikan
4. Angkasa (Langit), luas tak terbatas, hingga mampu menampung apa saja yang datang padanya.Prinsip seorang pemimpin hendaknya mempunyai ketulusan batin dan kemampuan mengendalikan diri dalam menampungpendapat rakyatnya yang bermacam-macam.
5. Maruta (Angin), selalu ada dimana-mana tanpa membedakan tempat serta selalu mengisi semua ruang yang kosong. Seorang pemimpin hendaknya selalu dekat dengan rakyat, tanpa membedakan derajat da martabatnya.
6. Samudra (Laut/air), betapapun luasnya, permukaannya selalu datar dan bersifat sejuk menyegarkan. Pemimpin hendaknya bersifat kasih sayang terhadap rakyatnya.
7. Dahana (Api), mempunyai kemampuan membakar semua yang bersentuhan dengannya. Seorang pemimpin hendaknya berwibawa dan berani menegakkan kebenaran secara tegas tanpa pandang bulu.
8. Bhumi (bumi/tanah), bersifat kuat dan murah hati. Selalu memberi hasil kepada yang merawatnya. Pemimpin hendaknya bermurah hati (melayani) pada rakyatnya untuk tidak mengecewakan kepercayaan rakyatnya.
Dalam pertunjukan wayang kulit yang paling dikenal adalah cerita tentang Serat Kalimasada (lembaran yang berisi mantera/sesuatu yang sakral) yang cukup ampuh dalam melawan segala keangkaramurkaan dimuka bumi. Dalam cerita itu dikisahkan bahwa si pembawa serat ini akan menjadi sakti mandraguna. Tidak ada yang tahu apa isi serat ini. Namun diakhir cerita, rahasia dari serat inipun dibeberkan oleh dalang. Isi serat Kalimasada berbunyi “Aku bersaksi tiada Tuhan Selain Allah dan Aku bersaksi Muhammad adalah utusan-Nya” ,isi ini tak lain adalah isi dari Kalimat Syahadat.
Dalam pertunjukan wayangpun sang wali selalu mengadakan di halaman masjid, yang disekelilingnya di beri parit melingkar berair jernih. Guna parit ini tak lain adalah untuk melatih para penonton wayang untuk wisuh atau mencuci kaki mereka sebelum masuk masjid. Simbolisasi dari wudu yang disampaikan secara baik.
Dalam perkembangan selanjutnya, sang wali juga menyebarkan lagu-lagu yang bernuansa simbolisasi yang kuat. Yang terkenal karangan dari Sunan Kalijaga adalah lagu Ilir-Ilir. Memang tidak semua syair menyimbolkan suatu ajaran islam, mengingat diperlukannya suatu keindahan dalam mengarang suatu lagu. Sebagian arti yang kini banyak digali dari lagu ini di antaranya :
Tak ijo royo-royo tak senggoh penganten anyar : Ini adalah sebuah diskripsi mengenai para pemuda, yang dilanjutkan dengan,
Cah angon,cah angon, penekna blimbing kuwi, lunyu-lunyu penekna kanggo seba mengko sore : Cah angon adalah simbolisasi dari manusia sebagai Khalifah Fil Ardh, atau pemelihara alam bumi ini (angon bhumi). Penekno blimbing kuwi ,mengibaratkan buah belimbing yang memiliki lima segi membentuk bintang. Kelima segi itu adalah pengerjaan rukun islam (yang lima) dan Salat lima waktu. Sedang lunyu-lunyu penekno , berarti, tidak mudah untuk dapat mengerjakan keduanya (Rukun islam dan salat lima waktu) ,dan memang jalan menuju ke surga tidak mudah dan mulus. Kanggo sebo mengko sore, untuk bekal di hari esok (kehidupan setelah mati).
Mumpung padhang rembulane, mumpung jembar kalangane : Selagi masih banyak waktu selagi muda, dan ketika tenaga masih kuat, maka lakukanlah (untuk beribadah).
Memang masih banyak translasi dari lagu ini, namun substansinya sama, yaitu membumikan agama,menyosialisasikan ibadah dengan tidak lupa tetap menyenangkan kepada pengikutnya yang baru.
Dalam lagu-lagu Jawa, ada gendhing bernama Mijil, Sinom, Maskumambang, kinanthi, asmaradhana,hingga megatruh dan pucung. Ternyata kesemuanya merupakan perjalanan hidup seorang manusia. Ambillah Mijil,yang berarti keluar, dapat diartikan sebagai lahirnya seorang jabang bayi dari rahim ibu. Sinom dapat di artikan sebagai seorang anak muda yang bersemangat untuk belajar. Maskumambang berarti seorang pria dewasa yang cukup umur untuk menikah, sedangkan untuk putrinya dengan gendhingKinanthi. Proses berikutnya adalah pernikahan atau katresnan antar keduanya disimbolkan dengan Asmaradhana. Hingga akhirnya Megatruh, atau dapat dipisah Megat-Ruh.Megat berarti bercerai atau terpisah sedangkan ruh adalah Roh atau jiwa seseorang. Ini proses sakaratul maut seorang manusia. Sebagai umat beragama islam tentu dalam prosesi penguburannya ,badan jenazah harus dikafani dengan kain putih, mungkin inilah yang disimbolkan dengan pucung (atau Pocong).
Kesemua jenis gendhing ditata apik dengan syai-syair yang beragam, sehingga mudah dan selalu pas untuk didendangkan pada masanya.
Ada banyaknya filsafat Jawa yang berusaha diterjemahkan oleh para wali, menunjukkan bahwa walisongo dalam mengajarkan agama selalu dilandasi oleh budaya yang kental. Hal ini sangat dimungkinkan, karena masyarakat Jawa yang menganut budaya tinggi, akan sukar untuk meninggalkan budaya lamanya ke ajaran baru walaupun ajaran tesebut sebenarnya mengajarkan sesuatu yang lebih baik,seperti ajaran agama islam . Sistem politik Aja Nabrak Tembok (tidak menentang arus) diterapkan oleh para dunan..
Dalam budaya jawa sebenarnya sangat sarat dengan filsafat hidup (ular-ular). Ada yang disebut Hasta Brata yang merupakan teori kepemimpinan, berisi mengenai hal-hal yang disimbolisasikan dengan benda atau kondisi alam seperti Surya, Candra, Kartika, Angkasa, Maruta,Samudra,Dahana dan Bhumi.
1. Surya (Matahari) memancarkan sinar terang sebagai sumber kehidupan. Pemimpin hendaknya mampu menumbuhkembangkan daya hidup rakyatnya untuk membangun bangsa dan negaranya.
2. Candra (Bulan) , yang memancarkan sinar ditengah kegelapan malam. Seorang pemimpin hendaknya mampu memberi semangat kepada rakyatnya ditengah suasana suka ataupun duka.
3. Kartika (Bintang), memancarkan sinar kemilauan, berada ditempat tinggi hingga dapat dijadikan pedoman arah, sehingga seorang pemimpin hendaknya menjadi teladan bagi untuk berbuat kebaikan
4. Angkasa (Langit), luas tak terbatas, hingga mampu menampung apa saja yang datang padanya.Prinsip seorang pemimpin hendaknya mempunyai ketulusan batin dan kemampuan mengendalikan diri dalam menampungpendapat rakyatnya yang bermacam-macam.
5. Maruta (Angin), selalu ada dimana-mana tanpa membedakan tempat serta selalu mengisi semua ruang yang kosong. Seorang pemimpin hendaknya selalu dekat dengan rakyat, tanpa membedakan derajat da martabatnya.
6. Samudra (Laut/air), betapapun luasnya, permukaannya selalu datar dan bersifat sejuk menyegarkan. Pemimpin hendaknya bersifat kasih sayang terhadap rakyatnya.
7. Dahana (Api), mempunyai kemampuan membakar semua yang bersentuhan dengannya. Seorang pemimpin hendaknya berwibawa dan berani menegakkan kebenaran secara tegas tanpa pandang bulu.
8. Bhumi (bumi/tanah), bersifat kuat dan murah hati. Selalu memberi hasil kepada yang merawatnya. Pemimpin hendaknya bermurah hati (melayani) pada rakyatnya untuk tidak mengecewakan kepercayaan rakyatnya.
LIRIK LAGU BARAT
silahkan bagi yang suka nyanyi lagu barat berikut ini akan disajikan lirik-lirik lagu barat berdasarkan judul lagu atau artis yang membawakannya.
Jumat, 23 Oktober 2009
TUGAS SIFA....
fa..kie tugase kown..kown print langsung, kongkon maring penjaga warnet, print lewat word ya...
Ki Ageng Purbaya Mosque
Ki Ageng Purbaya Mosque was located in Kalisoka village. Prince Purbaya was from Yogyakarta. He lived in a kingdom named Mataram. He was Sultan Agung’s son. His father lived in Kalisoka Tegal. Once, Sultan Agung and his family were having dinner in Yogyakarta Palace. Suddenly, all the foods were lost, there’s only its plate on the dining table. Everybody was surprising about this event. It was because of Gringsingan, he was a Buddhist from West Java. He often made trouble in Yogyakarta Palace with his magic. Pasingsingan, he was a Buddhist from West Java. He was the sovereign of Siliwangi/Pajajaran generation.
Sultan Agung held a meeting with his sons, daughters and his commanders to discuss who could catch Pasingsingan alive or die in the Yogyakarta Palace. Finally, King Ageng Purbaya told that he could do it. Then he went to north to look for Pasingsingan. Then he met Pasingsingan and they fight in Tegalan/Bulak. In the middle of the battle, his sweat was fragrant. And it was became Tegal Harum city. Pasingsingan ran to the west at the river then he cried and his tears became Brebes city. After that, he ran to the south, then he was caught by Gegeni and it was became Sandra Gegeni. Then he ran again to the east and he was whipped by Arusuli and it was became Karang Geblok. Finally, Pasingsingan gave up and asked apologize to Prince Purbaya. Then Pasingsingan was returned to West Java.
After that Prince Purbaya went home and met Nyi Ageng Gianti Sebaleksana, she was Kanjeng Gede Sebayu Danawari’s daughter. Prince Purbaya asked her to be his wife but it could not reach it. There must be a competition to get her. The competition was to collapse the hardwood tree. The members of the competition were 25 people. Price Purbaya got number 25/ the last number. However, nobody could do it except Prince Purbaya. Finally, he married to Nyi Ageng Gianti Sebaleksana. After married the hardwood tree was brought to Kalisoka for making a mosque.
BYEE...Salam buat arsa, nasha,...kabeh wizz...dari Uyunn
Ki Ageng Purbaya Mosque
Ki Ageng Purbaya Mosque was located in Kalisoka village. Prince Purbaya was from Yogyakarta. He lived in a kingdom named Mataram. He was Sultan Agung’s son. His father lived in Kalisoka Tegal. Once, Sultan Agung and his family were having dinner in Yogyakarta Palace. Suddenly, all the foods were lost, there’s only its plate on the dining table. Everybody was surprising about this event. It was because of Gringsingan, he was a Buddhist from West Java. He often made trouble in Yogyakarta Palace with his magic. Pasingsingan, he was a Buddhist from West Java. He was the sovereign of Siliwangi/Pajajaran generation.
Sultan Agung held a meeting with his sons, daughters and his commanders to discuss who could catch Pasingsingan alive or die in the Yogyakarta Palace. Finally, King Ageng Purbaya told that he could do it. Then he went to north to look for Pasingsingan. Then he met Pasingsingan and they fight in Tegalan/Bulak. In the middle of the battle, his sweat was fragrant. And it was became Tegal Harum city. Pasingsingan ran to the west at the river then he cried and his tears became Brebes city. After that, he ran to the south, then he was caught by Gegeni and it was became Sandra Gegeni. Then he ran again to the east and he was whipped by Arusuli and it was became Karang Geblok. Finally, Pasingsingan gave up and asked apologize to Prince Purbaya. Then Pasingsingan was returned to West Java.
After that Prince Purbaya went home and met Nyi Ageng Gianti Sebaleksana, she was Kanjeng Gede Sebayu Danawari’s daughter. Prince Purbaya asked her to be his wife but it could not reach it. There must be a competition to get her. The competition was to collapse the hardwood tree. The members of the competition were 25 people. Price Purbaya got number 25/ the last number. However, nobody could do it except Prince Purbaya. Finally, he married to Nyi Ageng Gianti Sebaleksana. After married the hardwood tree was brought to Kalisoka for making a mosque.
BYEE...Salam buat arsa, nasha,...kabeh wizz...dari Uyunn
Minggu, 18 Oktober 2009
BAGAIMANA MENJADI CERDAS?
1. Mengadakan evaluasi diri.Meneliti kekuatan dan kelemahan diri sendiri, tepatnyamenyusun peringkat kecerdasan kita, yang mana dari yangtujuh tersebut paling kuat, kedua paling kuat, danseterusnya.
2. Menetapkan cita-cita atau sasaran hidup.Cita-cita yang jelas akan membangkitkan semangat danantusiasme. Cita-cita yang memikat bagi diri sendiri mampumelahirkan daya juang. Semangat, antusiasme, dan dayajuang adalah tiga serangkai yang membuat kita produktifbelajar dengan demikian kecerdasan kita diasah. Darisekian banyak cita-cita, maka salah satunya ialah kitaharus mencita-citakan menjadi orang cerdas dan ingindikenal orang sebagi orang cerdas.
3. Membangun suatu kebiasaaan hidup cerdas, umpamanyamembaca, berdiskusi, olah pikir, olah rasa, dan olah raga.
4. Membangun sikap keterbukaan-kritis.Sikap terbuka membuat kita mampu menerima ide-ide baru,ilmu-ilmu baru, dan pengertian-pengertian baru. Tapijangan terlalu terbuka supaya kita masih mungkin membuatsintesa dari pertemuan sejumlah ide-ide yang berlainan.Jadi kita juga harus kritis, artinya mampu mempertanyakanapa saja yang memasuki alam pikiran kita. Tapi janganterlalu kritis yang membuat kita jadi tertutup, kaku, danmerasa benar sendiri. Yang pas adalah terbuka dan kritis.
5. Membangun suatu sikap belajar positif terhadap apapunyang kita alami.Pengalaman, kata Aldous Huxley, bukanlahperistiwa-peristiwa yang menimpa kita, melainkan apa yangkita lakukan terhadap peristiwa-peristiwa itu. Hanyadengan sikap belajar positif inilah kita dapat bertambahcerdas sesudah mengalami suatu peristiwa, yaitu pengalamankita jadikan sebagai guru. Pengalaman, katanya, adalahguru terbaik.
6. Membangun sikap yang rendah hati.Air selalu mengalir ke tempat yang rendah, demikian pulahikmat dan pengetahuan mengalir menuju hati yang rendah.
2. Menetapkan cita-cita atau sasaran hidup.Cita-cita yang jelas akan membangkitkan semangat danantusiasme. Cita-cita yang memikat bagi diri sendiri mampumelahirkan daya juang. Semangat, antusiasme, dan dayajuang adalah tiga serangkai yang membuat kita produktifbelajar dengan demikian kecerdasan kita diasah. Darisekian banyak cita-cita, maka salah satunya ialah kitaharus mencita-citakan menjadi orang cerdas dan ingindikenal orang sebagi orang cerdas.
3. Membangun suatu kebiasaaan hidup cerdas, umpamanyamembaca, berdiskusi, olah pikir, olah rasa, dan olah raga.
4. Membangun sikap keterbukaan-kritis.Sikap terbuka membuat kita mampu menerima ide-ide baru,ilmu-ilmu baru, dan pengertian-pengertian baru. Tapijangan terlalu terbuka supaya kita masih mungkin membuatsintesa dari pertemuan sejumlah ide-ide yang berlainan.Jadi kita juga harus kritis, artinya mampu mempertanyakanapa saja yang memasuki alam pikiran kita. Tapi janganterlalu kritis yang membuat kita jadi tertutup, kaku, danmerasa benar sendiri. Yang pas adalah terbuka dan kritis.
5. Membangun suatu sikap belajar positif terhadap apapunyang kita alami.Pengalaman, kata Aldous Huxley, bukanlahperistiwa-peristiwa yang menimpa kita, melainkan apa yangkita lakukan terhadap peristiwa-peristiwa itu. Hanyadengan sikap belajar positif inilah kita dapat bertambahcerdas sesudah mengalami suatu peristiwa, yaitu pengalamankita jadikan sebagai guru. Pengalaman, katanya, adalahguru terbaik.
6. Membangun sikap yang rendah hati.Air selalu mengalir ke tempat yang rendah, demikian pulahikmat dan pengetahuan mengalir menuju hati yang rendah.
BELAJAR YOK!!
Berikut ini adalah tips dan triks yang dapat menjadi masukan berharga dalam mempersiapkan diri dalam menghadapi ulangan atau ujian :
1. Belajar Kelompok
Belajar kelompok dapat menjadi kegiatan belajar menjadi lebih menyenangkan karena ditemani oleh teman dan berada di rumah sendiri sehingga dapat lebih santai. Namun sebaiknya tetap didampingi oleh orang dewasa seperti kakak, paman, bibi atau orang tua agar belajar tidak berubah menjadi bermain. Belajar kelompok ada baiknya mengajak teman yang pandai dan rajin belajar agar yang tidak pandai jadi ketularan pintar. Dalam belajar kelompok kegiatannya adalah membahas pelajaran yang belum dipahami oleh semua atau sebagian kelompok belajar baik yang sudah dijelaskan guru maupun belum dijelaskan guru.
2. Rajin Membuat Catatan Intisari Pelajaran
Bagian-bagian penting dari pelajaran sebaiknya dibuat catatan di kertas atau buku kecil yang dapat dibawa kemana-mana sehingga dapat dibaca di mana pun kita berada. Namun catatan tersebut jangan dijadikan media mencontek karena dapat merugikan kita sendiri.
3. Membuat Perencanaan Yang Baik
Untuk mencapai suatu tujuan biasanya diiringi oleh rencana yang baik. Oleh karena itu ada baiknya kita membuat rencana belajar dan rencana pencapaian nilai untuk mengetahui apakah kegiatan belajar yang kita lakukan telah maksimal atau perlu ditingkatkan. Sesuaikan target pencapaian dengan kemampuan yang kita miliki. Jangan menargetkan yang yang nomor satu jika saat ini kita masih di luar 10 besar di kelas. Buat rencana belajar yang diprioritaskan pada mata pelajaran yang lemah. Buatlah jadwal belajar yang baik.
4. Disiplin Dalam Belajar
Apabila kita telah membuat jadwal belajar maka harus dijalankan dengan baik. Contohnya seperti belajar tepat waktu dan serius tidak sambil main-main dengan konsentrasi penuh. Jika waktu makan, mandi, ibadah, dan sebagainya telah tiba maka jangan ditunda-tunda lagi. Lanjutkan belajar setelah melakukan kegiatan tersebut jika waktu belajar belum usai. Bermain dengan teman atau game dapat merusak konsentrasi belajar. Sebaiknya kegiatan bermain juga dijadwalkan dengan waktu yang cukup panjang namun tidak melelahkan jika dilakukan sebelum waktu belajar. Jika bermain video game sebaiknya pilih game yang mendidik dan tidak menimbulkan rasa penasaran yang tinggi ataupun rasa kekesalan yang tinggi jika kalah.
5. Menjadi Aktif Bertanya dan Ditanya
Jika ada hal yang belum jelas, maka tanyakan kepada guru, teman atau orang tua. Jika kita bertanya biasanya kita akan ingat jawabannya. Jika bertanya, bertanyalah secukupnya dan jangan bersifat menguji orang yang kita tanya. Tawarkanlah pada teman untuk bertanya kepada kita hal-hal yang belum dia pahami. Semakin banyak ditanya maka kita dapat semakin ingat dengan jawaban dan apabila kita juga tidak tahu jawaban yang benar, maka kita dapat membahasnya bersama-sama dengan teman. Selain itu
6. Belajar Dengan Serius dan Tekun
Ketika belajar di kelas dengarkan dan catat apa yang guru jelaskan. Catat yang penting karena bisa saja hal tersebut tidak ada di buku dan nanti akan keluar saat ulangan atau ujian. Ketika waktu luang baca kembali catatan yang telah dibuat tadi dan hapalkan sambil dimengerti. Jika kita sudah merasa mantap dengan suatu pelajaran maka ujilah diri sendiri dengan soal-soal. Setelah soal dikerjakan periksa jawaban dengan kunci jawaban. Pelajari kembali soal-soal yang salah dijawab.
7. Hindari Belajar Berlebihan
Jika waktu ujian atau ulangan sudah dekat biasanya kita akan panik jika belum siap. Jalan pintas yang sering dilakukan oleh pelajar yang belum siap adalah dengan belajar hingga larut malam / begadang atau membuat contekan. Sebaiknya ketika akan ujian tetap tidur tepat waktu karena jika bergadang semalaman akan membawa dampak yang buruk bagi kesehatan, terutama bagi anak-anak.
8. Jujur Dalam Mengerjakan Ulangan Dan Ujian
Hindari mencontek ketika sedang mengerjakan soal ulangan atau ujian. Mencontek dapat membuat sifat kita curang dan pembohong. Kebohongan bagaimanapun juga tidak dapat ditutup-tutupi terus-menerus dan cenderung untuk melakukan kebohongan selanjutnya untuk menutupi kebohongan selanjutnya. Anggaplah dengan nyontek pasti akan ketahuan guru dan memiliki masa depan sebagai penjahat apabila kita melakukan kecurangan.
Semoga tips cara belajar yang benar ini dapat memberikan manfaat untuk kita semua, amin.
1. Belajar Kelompok
Belajar kelompok dapat menjadi kegiatan belajar menjadi lebih menyenangkan karena ditemani oleh teman dan berada di rumah sendiri sehingga dapat lebih santai. Namun sebaiknya tetap didampingi oleh orang dewasa seperti kakak, paman, bibi atau orang tua agar belajar tidak berubah menjadi bermain. Belajar kelompok ada baiknya mengajak teman yang pandai dan rajin belajar agar yang tidak pandai jadi ketularan pintar. Dalam belajar kelompok kegiatannya adalah membahas pelajaran yang belum dipahami oleh semua atau sebagian kelompok belajar baik yang sudah dijelaskan guru maupun belum dijelaskan guru.
2. Rajin Membuat Catatan Intisari Pelajaran
Bagian-bagian penting dari pelajaran sebaiknya dibuat catatan di kertas atau buku kecil yang dapat dibawa kemana-mana sehingga dapat dibaca di mana pun kita berada. Namun catatan tersebut jangan dijadikan media mencontek karena dapat merugikan kita sendiri.
3. Membuat Perencanaan Yang Baik
Untuk mencapai suatu tujuan biasanya diiringi oleh rencana yang baik. Oleh karena itu ada baiknya kita membuat rencana belajar dan rencana pencapaian nilai untuk mengetahui apakah kegiatan belajar yang kita lakukan telah maksimal atau perlu ditingkatkan. Sesuaikan target pencapaian dengan kemampuan yang kita miliki. Jangan menargetkan yang yang nomor satu jika saat ini kita masih di luar 10 besar di kelas. Buat rencana belajar yang diprioritaskan pada mata pelajaran yang lemah. Buatlah jadwal belajar yang baik.
4. Disiplin Dalam Belajar
Apabila kita telah membuat jadwal belajar maka harus dijalankan dengan baik. Contohnya seperti belajar tepat waktu dan serius tidak sambil main-main dengan konsentrasi penuh. Jika waktu makan, mandi, ibadah, dan sebagainya telah tiba maka jangan ditunda-tunda lagi. Lanjutkan belajar setelah melakukan kegiatan tersebut jika waktu belajar belum usai. Bermain dengan teman atau game dapat merusak konsentrasi belajar. Sebaiknya kegiatan bermain juga dijadwalkan dengan waktu yang cukup panjang namun tidak melelahkan jika dilakukan sebelum waktu belajar. Jika bermain video game sebaiknya pilih game yang mendidik dan tidak menimbulkan rasa penasaran yang tinggi ataupun rasa kekesalan yang tinggi jika kalah.
5. Menjadi Aktif Bertanya dan Ditanya
Jika ada hal yang belum jelas, maka tanyakan kepada guru, teman atau orang tua. Jika kita bertanya biasanya kita akan ingat jawabannya. Jika bertanya, bertanyalah secukupnya dan jangan bersifat menguji orang yang kita tanya. Tawarkanlah pada teman untuk bertanya kepada kita hal-hal yang belum dia pahami. Semakin banyak ditanya maka kita dapat semakin ingat dengan jawaban dan apabila kita juga tidak tahu jawaban yang benar, maka kita dapat membahasnya bersama-sama dengan teman. Selain itu
6. Belajar Dengan Serius dan Tekun
Ketika belajar di kelas dengarkan dan catat apa yang guru jelaskan. Catat yang penting karena bisa saja hal tersebut tidak ada di buku dan nanti akan keluar saat ulangan atau ujian. Ketika waktu luang baca kembali catatan yang telah dibuat tadi dan hapalkan sambil dimengerti. Jika kita sudah merasa mantap dengan suatu pelajaran maka ujilah diri sendiri dengan soal-soal. Setelah soal dikerjakan periksa jawaban dengan kunci jawaban. Pelajari kembali soal-soal yang salah dijawab.
7. Hindari Belajar Berlebihan
Jika waktu ujian atau ulangan sudah dekat biasanya kita akan panik jika belum siap. Jalan pintas yang sering dilakukan oleh pelajar yang belum siap adalah dengan belajar hingga larut malam / begadang atau membuat contekan. Sebaiknya ketika akan ujian tetap tidur tepat waktu karena jika bergadang semalaman akan membawa dampak yang buruk bagi kesehatan, terutama bagi anak-anak.
8. Jujur Dalam Mengerjakan Ulangan Dan Ujian
Hindari mencontek ketika sedang mengerjakan soal ulangan atau ujian. Mencontek dapat membuat sifat kita curang dan pembohong. Kebohongan bagaimanapun juga tidak dapat ditutup-tutupi terus-menerus dan cenderung untuk melakukan kebohongan selanjutnya untuk menutupi kebohongan selanjutnya. Anggaplah dengan nyontek pasti akan ketahuan guru dan memiliki masa depan sebagai penjahat apabila kita melakukan kecurangan.
Semoga tips cara belajar yang benar ini dapat memberikan manfaat untuk kita semua, amin.
Rabu, 07 Oktober 2009
DOLAR US HARI INI
Hari ini dolar dan mata uang lain berapa???
semua akan terjawab berikut juga harga barang elektronik standar internasional
kamu juga bisa cek langsung model, harga, fasilitas secara langsung tanpa bergeser dari tempat duduk kamu...buruuuan...
BERITA TERKINI
Berikut ini adalah berita-berita murah dan akurat..silahkan pilih sesuai kebutuhan anda
NO.1 TANGGUNG JAWAB
Susahkah untuk bertanggung jawab atas suatu proses dan kinerja yang dihasilkan? Jawabannya kemungkinan ada tiga yakni (1) bertanggung jawab, (2) mengelak tanggung jawab, dan (3) tidak bersedia bertanggung jawab karena merasa tidak mampu. Yang bertanggung jawab selalu memandang setiap hak, tugas, dan wewenang adalah amanah. Ada semacam kepercayaan dari orang lain atau organisasi untuk melaksanakannya dengan baik. Berani dan tegas apapun hasilnya, itu adalah tanggung jawabnya. Dia tidak mau melempar tanggung jawabnya kepada orang lain ketika dia gagal melaksanakan amanahnya. Sebaliknya orang yang tak bertanggung jawab sering tidak mau menerima kesalahan atas suatu pekerjaan hanya dibebankan pada dirinya saja. Sering mengkambing hitamkan orang lain. Tidak merasa beban dan malu bahwa kegagalan itu sebenarnya tanggung jawabnya. Namun kalau berhasil maka dia tidak canggung mengatakan bahwa semua keberhasilan itu karena dia. Sementara tipe orang ketiga sudah sejak mula dia mengatakan tidak bisa menjalankan amanah yang diberikan karena tidak mampu dan kurang berpengalaman. Sama dengan tipe pertama, orang tipe ini memiliki kejujuran yang tinggi.
Seperti halnya suatu komitmen, seseorang yang memiliki amanah untuk melakukan pekerjaan tertentu biasanya bersikap hati-hati. Termasuk kalau sedang bekerjasama dengan mitra kerja lainnya. Mengapa demikian? Karena setiap butir kesalahan walau sekecil apapun harus bisa dipertanggung jawabkan. Konteksnya dalam meraih mutu kerja, efektifitas dan efisiensi kerja. Semakin bertanggung jawab dibarengi dengan semakin kuatnya komimen maka semakin berhasil seseorang melaksanakan pekerjaannya sesuai harapan. Untuk itu maka pihak manajemen seharusnya mampu mengkondisikan agar setiap karyawan bersikap .tanggung jawab. Sistem imbalan/penghargaan dan hukuman kaitannya dengan tanggung jawab sangat penting diterapkan. Suatu ketika tanggung jawab itu sendiri sudah merupakan bagian dari kebutuhan tiap individu organisasi atau sudah terinternalisasi.
Seperti halnya suatu komitmen, seseorang yang memiliki amanah untuk melakukan pekerjaan tertentu biasanya bersikap hati-hati. Termasuk kalau sedang bekerjasama dengan mitra kerja lainnya. Mengapa demikian? Karena setiap butir kesalahan walau sekecil apapun harus bisa dipertanggung jawabkan. Konteksnya dalam meraih mutu kerja, efektifitas dan efisiensi kerja. Semakin bertanggung jawab dibarengi dengan semakin kuatnya komimen maka semakin berhasil seseorang melaksanakan pekerjaannya sesuai harapan. Untuk itu maka pihak manajemen seharusnya mampu mengkondisikan agar setiap karyawan bersikap .tanggung jawab. Sistem imbalan/penghargaan dan hukuman kaitannya dengan tanggung jawab sangat penting diterapkan. Suatu ketika tanggung jawab itu sendiri sudah merupakan bagian dari kebutuhan tiap individu organisasi atau sudah terinternalisasi.
KOMUNIKASI ITU PENTING
.jpg)
Tidak jarang antara pesan yang disampaikan oleh pengirim pesan kepada penerima pesan mengalami distorsi. Penyebabnya antara alain karena interaksi yang terganggu oleh adanya kekurangpahaman penerima pesan, kebisingan, dan media yang buruk. Bias muncul karena komunikasi yang terjadi hanyalah bersifat searah. Komunikasi di dalam suatu kelembagaan (instansi atau departemen pemerintah), organisasi atau perusahaan seharusnya dua arah yakni terdiri dari komunikasi ke atas dan komunikasi ke bawah. Dua arah komunikasi atas-bawah dan bawah-atas sangat penting untuk mencapai keberhasilan tujuan mensolusi persoalan yang menjadi perhatian organisasi.
Komunikasi ke bawah terjadi jika pimpinan melakukan kegiatan alih pesan kepada bawahan secara terstruktur dan tidak insidental. Tujuannya adalah membantu mengurangi terjadinya komunikasi desas-desus (rumor) agar dapat menumbuhkan suasana kerja yang menyenangkan, dan secara tidak langsung meningkatkan produktivitas dan keuntungan perusahaan. Jika komunikasi ke bawah berjalan lancar, biasanya motivasi bawahan untuk bekerja menjadi lebih baik dan efisien. Disinilah peran komunikasi dari atasan ke bawahan sangat penting tidak hanya dalam kegiatan menyampaikan penyoalan bisnis yang dihadapi oleh perusahaan tetapi juga tentang keberhasilan usaha yang terkait dengan prestasi dan kontribusi bawahan dalam perusahaan.
Sementara itu komunikasi ke atas adalah komunikasi dari bawahan ke atasan. Komunikasi tipe ini umumnya bertujuan untuk melakukan kegiatan prosedural yang sudah merupakan bagian dari struktur organisasi atau perusahaan. Selain itu bertujuan untuk mengembangkan umpan balik. Atasan menerima langsung informasi yang terjadi dalam tataran operasional. Kalau ini tidak dilakukan biasanya akan menimbulkan kemampetan komunikasi dan ketidakpuasan kedua pihak.
Keberhasilan komunikasi dua arah di dalam suatu organisasi akan ditentukan oleh kesamaan pemahaman antara-orang yang terlibat dalam kegiatan komunikasi. Kesamaan pemahaman ini dipengaruhi oleh kejelasan pesan, cara penyampaian pesan, perilaku komunikasi, dan situasi (tempat dan waktu) komunikasi. Komunikasi organisasi biasanya menggunakan kombinasi cara berkomunikasi (lisan, tertulis dan tayangan) yang memungkinkan terjadinya peyerapan informasi dengan lebih mudah dan jelas. Secara empiris, pemahaman orang perihal sesuatu hal akan lebih mudah diserap dan dipahami jika sesuatu tersebut diperlihatkan dibanding hanya diperdengarkan atau dibacakan. Dan akan lebih baik lagi hasilnya jika sesuatu yang dikomunikasikan tersebut, selain diperlihatkan juga sekaligus dipraktikkan.
Komunikasi ke bawah terjadi jika pimpinan melakukan kegiatan alih pesan kepada bawahan secara terstruktur dan tidak insidental. Tujuannya adalah membantu mengurangi terjadinya komunikasi desas-desus (rumor) agar dapat menumbuhkan suasana kerja yang menyenangkan, dan secara tidak langsung meningkatkan produktivitas dan keuntungan perusahaan. Jika komunikasi ke bawah berjalan lancar, biasanya motivasi bawahan untuk bekerja menjadi lebih baik dan efisien. Disinilah peran komunikasi dari atasan ke bawahan sangat penting tidak hanya dalam kegiatan menyampaikan penyoalan bisnis yang dihadapi oleh perusahaan tetapi juga tentang keberhasilan usaha yang terkait dengan prestasi dan kontribusi bawahan dalam perusahaan.
Sementara itu komunikasi ke atas adalah komunikasi dari bawahan ke atasan. Komunikasi tipe ini umumnya bertujuan untuk melakukan kegiatan prosedural yang sudah merupakan bagian dari struktur organisasi atau perusahaan. Selain itu bertujuan untuk mengembangkan umpan balik. Atasan menerima langsung informasi yang terjadi dalam tataran operasional. Kalau ini tidak dilakukan biasanya akan menimbulkan kemampetan komunikasi dan ketidakpuasan kedua pihak.
Keberhasilan komunikasi dua arah di dalam suatu organisasi akan ditentukan oleh kesamaan pemahaman antara-orang yang terlibat dalam kegiatan komunikasi. Kesamaan pemahaman ini dipengaruhi oleh kejelasan pesan, cara penyampaian pesan, perilaku komunikasi, dan situasi (tempat dan waktu) komunikasi. Komunikasi organisasi biasanya menggunakan kombinasi cara berkomunikasi (lisan, tertulis dan tayangan) yang memungkinkan terjadinya peyerapan informasi dengan lebih mudah dan jelas. Secara empiris, pemahaman orang perihal sesuatu hal akan lebih mudah diserap dan dipahami jika sesuatu tersebut diperlihatkan dibanding hanya diperdengarkan atau dibacakan. Dan akan lebih baik lagi hasilnya jika sesuatu yang dikomunikasikan tersebut, selain diperlihatkan juga sekaligus dipraktikkan.
BERANI GAGAL ; AKAN BELAJAR
Hidup dan kehidupan adalah proses belajar. Tak ada satu manusia pun yang tak pernah melakukan proses belajar. Misalnya ketika mengerjakan suatu jenis tugas tertentu, sedang kompetisi olahraga tertentu, sedang bermain, sedang pemulihan kesehatan, dsb. Hasilnya bisa berupa keberhasilan dan atau kegagalan. Artinya tiap manusia pernah mengalami kedua hal itu. Yang berhasil akan memertahankan atau bahkan meningkatkannya. Sementara kalau gagal dia akan mengulangnya kembali untuk bisa berhasil. Tetapi ada juga yang tidak mau mengulangnya, khawatir kalau-kalau akan gagal lagi. Lalu anda sebagai manajer berada pada posisi seperti apa?
Kalau anda berpikir hidup ini harus diisi dengan perbuatan-perbuatan yang baik maka anda tidak akan kapok untuk siap dengan kegagalan. Artinya anda siap pula untuk berani sukses sekalipun akan menghadapi resiko kegagalan yang kesekian dan lebih besar. Sering digunakan istilah tidak ingin terantuk pada batu yang sama. Apalagi kalau sebelumnya sukses, anda akan mengulanginya lagi namun dengan suatu model peningkatan mutu proses dan hasil yang semakin baik. Sementara kalau gampang kapok maka anda termasuk orang yang mudah pesimis. Ada dua ketakutan yang dimiliki yakni ketakutan gagal dan sekaligus ketakutan berhasil. Lalu bagaimana sebaiknya?
Pendekatan yang terbaik dalam proses belajar adalah belajar dari pengalaman. Seseorang yang sukses selalu belajar dari kegagalan dan keberhasilan. Tidak jarang kegagalan yang satu masih diikuti dengan kegagalan berikutnya bahkan mungkin saja lebih parah. Ketika itu terjadi berarti anda tidak pernah kapok. Dan juga jangan mudah putus asa kalau anda dinilai sebagai “keledai”. Anda adalah manusia yang punya potensi berpikir logis dan kritis. Kemudian kalau anda termasuk yang memiliki kesuksesan jauh lebih banyak ketimbang kegagalan jangan mudah puas. mengapa? Karena bisa jadi tantangan dan ancaman yang bakal dihadapi justru lebih besar lagi. Ketika keberhadapan dengan lingkungan persaingan ketat maka anda harus meraihnya dari sisi persaingan mutu sumberdaya manusia. Artinya pendekatan mutu jauh lebih kompetitif ketimbangan hanya pendekatan jumlah keberhasilan.
Untuk mencapai keunggulan bersaing maka daya kreasi dan inisiasi seseorang yang unggul menjadi basis kompetitif. Syarat-syarat pokok lainnya adalah hendaknya anda memiliki kemauan kuat untuk maju, berpikir positif, dan kegigihan. Tanpa itu anda akan selalu berada dalam fenomena kegagalan hidup. Kalau toh meraih keberhasilan, anda termasuk pada golongan yang cepat senang dan asyik dengan zona nyaman atau status quo. Untuk itu harus siap dengan perubahan kebiasaan dan cara pandang anda tentang hidup dan kehidupan. Kalau anda menolaknya artinya siap-siap untuk terlindas oleh perubahan ekternal yang begitu cepatnya. Mengikuti proses belajar formal, pelatihan-pelatihan motivasi, manajemen diri, dan pengembangan diri lewat keikutsertaan dalam seminar-seminar dan membaca buku inovasi akan sangat membantu meningkatkan mutu sumberdaya manusia anda.
Kalau anda manajer yang selalu siap dengan persaingan, itu sama saja anda termasuk yang peka dengan perubahan eksternal khususnya turbulensi bisnis. Anda begitu peka terhadap perilaku para pesaing dan kebutuhan dan keinginan pelanggan/konsumen. Dan hal itu tidak mungkin terjadi tanpa proses belajar yang bersinambung. Ciri-cirinya adalah anda memiliki kemampuan analitis, sintesis, dan desain yang komprehensif. Dengan demikian maka anda akan memeroleh kepercayaan semakin besar dari pihak manajemen puncak untuk merancang strategi program yang lebih komprehensif lagi di unit anda sebagai turunan dari strategi perusahaan. Apakah dalam bentuk strategi produksi, strategi pemasaran, strategi pengembangan sumberdaya manusia, strategi finansial, atau strategi riset dan pengembangan. Kalau itu terjadi maka anda siap-siap memeroleh peningkatan karir dengan tanggung jawab yang lebih strategis lagi dari pihak manajemen puncak.
Kalau anda berpikir hidup ini harus diisi dengan perbuatan-perbuatan yang baik maka anda tidak akan kapok untuk siap dengan kegagalan. Artinya anda siap pula untuk berani sukses sekalipun akan menghadapi resiko kegagalan yang kesekian dan lebih besar. Sering digunakan istilah tidak ingin terantuk pada batu yang sama. Apalagi kalau sebelumnya sukses, anda akan mengulanginya lagi namun dengan suatu model peningkatan mutu proses dan hasil yang semakin baik. Sementara kalau gampang kapok maka anda termasuk orang yang mudah pesimis. Ada dua ketakutan yang dimiliki yakni ketakutan gagal dan sekaligus ketakutan berhasil. Lalu bagaimana sebaiknya?
Pendekatan yang terbaik dalam proses belajar adalah belajar dari pengalaman. Seseorang yang sukses selalu belajar dari kegagalan dan keberhasilan. Tidak jarang kegagalan yang satu masih diikuti dengan kegagalan berikutnya bahkan mungkin saja lebih parah. Ketika itu terjadi berarti anda tidak pernah kapok. Dan juga jangan mudah putus asa kalau anda dinilai sebagai “keledai”. Anda adalah manusia yang punya potensi berpikir logis dan kritis. Kemudian kalau anda termasuk yang memiliki kesuksesan jauh lebih banyak ketimbang kegagalan jangan mudah puas. mengapa? Karena bisa jadi tantangan dan ancaman yang bakal dihadapi justru lebih besar lagi. Ketika keberhadapan dengan lingkungan persaingan ketat maka anda harus meraihnya dari sisi persaingan mutu sumberdaya manusia. Artinya pendekatan mutu jauh lebih kompetitif ketimbangan hanya pendekatan jumlah keberhasilan.
Untuk mencapai keunggulan bersaing maka daya kreasi dan inisiasi seseorang yang unggul menjadi basis kompetitif. Syarat-syarat pokok lainnya adalah hendaknya anda memiliki kemauan kuat untuk maju, berpikir positif, dan kegigihan. Tanpa itu anda akan selalu berada dalam fenomena kegagalan hidup. Kalau toh meraih keberhasilan, anda termasuk pada golongan yang cepat senang dan asyik dengan zona nyaman atau status quo. Untuk itu harus siap dengan perubahan kebiasaan dan cara pandang anda tentang hidup dan kehidupan. Kalau anda menolaknya artinya siap-siap untuk terlindas oleh perubahan ekternal yang begitu cepatnya. Mengikuti proses belajar formal, pelatihan-pelatihan motivasi, manajemen diri, dan pengembangan diri lewat keikutsertaan dalam seminar-seminar dan membaca buku inovasi akan sangat membantu meningkatkan mutu sumberdaya manusia anda.
Kalau anda manajer yang selalu siap dengan persaingan, itu sama saja anda termasuk yang peka dengan perubahan eksternal khususnya turbulensi bisnis. Anda begitu peka terhadap perilaku para pesaing dan kebutuhan dan keinginan pelanggan/konsumen. Dan hal itu tidak mungkin terjadi tanpa proses belajar yang bersinambung. Ciri-cirinya adalah anda memiliki kemampuan analitis, sintesis, dan desain yang komprehensif. Dengan demikian maka anda akan memeroleh kepercayaan semakin besar dari pihak manajemen puncak untuk merancang strategi program yang lebih komprehensif lagi di unit anda sebagai turunan dari strategi perusahaan. Apakah dalam bentuk strategi produksi, strategi pemasaran, strategi pengembangan sumberdaya manusia, strategi finansial, atau strategi riset dan pengembangan. Kalau itu terjadi maka anda siap-siap memeroleh peningkatan karir dengan tanggung jawab yang lebih strategis lagi dari pihak manajemen puncak.
Selasa, 06 Oktober 2009
IBUKOTA SEDUNIA
Kamu pengin tahu nama-nama ibukota sedunia, berdasarkan urut abjad nama negara. berikut ini lengkap dan bagus buat referensi belajar kamu. watch this..and learn please..
KAMUS ON LINE
Kesulitan dalam mencari kata-kata bahasa indonesia..kamu bisa mencari dibawah ini
KAMUS BHS INDONESIA
KAMUS BHS INGGRIS KE BHS INGGRIS
KAMUS INDONESIA INGGRIS
KAMUS BHS INDONESIA
KAMUS BHS INGGRIS KE BHS INGGRIS
KAMUS INDONESIA INGGRIS
EMAIL and FACEBOOK
Buat kamu yang belum punya email atau facebook bisa ndaftar lewat pilihan dibawah ini
graaatiiissss...
Selasa, 29 September 2009
PELAJARAN BHS INGGRIS
Modul lengkap untuk semua kalangan dari SD sampai Universitas pembelajaran bahasa inggris yang berisi materi berupa
grammar
KLIK DI BAWAH INIreading
MODUL BHS INGGRIS SD-UNIVERSITASvocab
listening
soal-soal UN
Kamis, 24 September 2009
Peribahasa
http://id.wikiquote.org/wiki/Peribahasa_Indonesia_A
klik alamat diatas
untuk mendapatkan contoh-contoh peribahasa asli indonesia 100%
ayooo buruaan dicoba..!!!
klik alamat diatas
untuk mendapatkan contoh-contoh peribahasa asli indonesia 100%
ayooo buruaan dicoba..!!!
Penemu-penemu benda penting
Penemu-penemu benda-benda penting didunia
pengen tau...ayo klik dibawah ini
Liburan di Batu Pocong
Batu yang berasal dari zaman sekitar th 1500M ini berada di daerah Purbalingga. batu ini terlihat seperti berisi sebuah jenazah yang dipocong, sehingga disebut dengan batu pocong.
batu pocong salah satu peninggalan jaman purbakala yang tergolong langka, sehingga sangat menarik wisatawan untuk datang ke obyek wisata ini...
SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI 1430 H
Minal aidzin wal faizin...
kami segenap crew web ini mengucapkan minal aidzin wal faizin mohon maaf lahir dan batin
teriring doa dan kebahagiaan dihari yang fitri ini.
Budi Amanuloh, S.Pd
Sri K Mayasari, S. Pd
Qonita Nazula Uyun
Rabu, 23 September 2009
SKRIPSI
SKRIPSI EKSTRAKURIKULER SHALAT
http://www.storage.to/get/CgmSNHq2/CD%20ZIDAN.rar
SKRIPSI MENARCHE
http://www.storage.to/get/QskICIDA/PROPOSAL ANI RIYATI.rtf
http://www.storage.to/get/CgmSNHq2/CD%20ZIDAN.rar
SKRIPSI MENARCHE
http://www.storage.to/get/QskICIDA/PROPOSAL ANI RIYATI.rtf
KUMPULAN CERITA
.jpg)
KISAH NABIhttp://www.dongengkakrico.com/index.php?option=com_content&view=category&id=54&Itemid=89
KISAH ABUNAWAS
http://www.dongengkakrico.com/index.php?option=com_content&view=category&id=60&Itemid=94
DONGENG BAHASA INGGRIS
http://www.dongengkakrico.com/index.php?option=com_content&view=category&id=62&Itemid=108
LEGENDA ASLI INDONESIA
http://www.dongengkakrico.com/index.php?option=com_content&view=category&id=39&Itemid=88
Selasa, 22 September 2009
Buka Bersama MI Islamiyah 01 Rakit
Antusiasme siswa-siswi MII 01 Rakit dalam bulan ramadhan 1430 H diwujudkan dengan diadakannya kegiatan buka bersama.
kegiatan ini dilaksanakan pada tanggal 06 September 2009 bertempat di MII 01 Rakit.
Acara dimulai pada pukul 04.00 sore dan berakhir pada pukul 07.00 malam.
suksees buat MII 01 Rakit
Panduan Download
dalam mendownload file anda harus :
1. klik kanan pada alamat trus pilih open link in new tab/window
2. ikuti petunjuk tulisan dowload
berikut ini adalah antivirus yang manjur dan bagus download aja
selamat mencoba
Download Lagu-lagu
Lebaran di Slawi
alhamdulilahirabil'alaamiin
puasa ramadhan tahun 2009 terlalui dengan baik, uyun dan bapak ibu mudik ke slawi untuk bertemu embah dan cucu lain.
acara lebaran mulai pagi sampai sore dihabiskan dirumah dengan keluarga besar yang sudah berjumlah 33 orang...uyun adalah cucu ke 18 dari 23 cucu.
acara lebaran dilanjutkan dengan rekreasi ke Pantai alam indah tegal...disana kita naik perahu dan melihat ikan asin yang masih hidup...
lebaran tahun depan insyaallah dirayakan di Slawi juga..
bye..byee
puasa ramadhan tahun 2009 terlalui dengan baik, uyun dan bapak ibu mudik ke slawi untuk bertemu embah dan cucu lain.
acara lebaran mulai pagi sampai sore dihabiskan dirumah dengan keluarga besar yang sudah berjumlah 33 orang...uyun adalah cucu ke 18 dari 23 cucu.
acara lebaran dilanjutkan dengan rekreasi ke Pantai alam indah tegal...disana kita naik perahu dan melihat ikan asin yang masih hidup...
lebaran tahun depan insyaallah dirayakan di Slawi juga..
bye..byee
Langganan:
Postingan (Atom)
